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蒙受无量利益，因对众生具有慈悲心即是对诸佛献供。一切众生会想亲近我们、保护我们，如此，我们不但为自己带来安乐，更能利益整个周遭；我们不会受暗器或毒药伤害而痛苦，愿望也会不费力地就自然实现，临终后并会投生善道。 修习慈悲心后，除了不再执着于本身的利乐外，更是一心只为他人。慈悲是一种希望众生皆得安乐及乐因的发心，目标乃是祈求一切无尽无馀众生的福祉。有关这方面，佛陀讲了一个慈悲甚至可逆转恶业的故事：在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493746506.html
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一切众生除去灾难，即作手契护身想念，取前诸物，念诵加持，掷于火中，烧之。如是七日，日别三时作法，时别1080遍，即得满愿。一切安乐，一切三宝，悉皆护助，亦能成就一切大愿。 灭诸逆罪 ⊙此咒能灭十恶，...慧速圆明，愿我功德皆成就 愿我胜福遍庄严，愿共众生成佛道 我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生，一切我今皆忏悔 愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍 面见彼佛阿弥陀， 即得往生安乐刹 南无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071548956.html
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。从世尊心下已。依一切如来右边月轮中住。复请教示。尔时。毗卢遮那佛。入一切如来智慧三摩耶金刚三摩地已。现一切如来断除烦恼三摩耶。为尽遍众生界。断除一切苦故。及一切安乐悦意受用故。乃至。成就一切如来随顺...行家故。大悲是菩萨生处。生四摄家故。如理观察是菩萨生处。生般若波罗蜜家故。大乘是菩萨生处。生方便善巧家故。教化众生是菩萨生处。生佛家故。智慧方便是菩萨生处。生无生法忍家故。修行一切法是菩萨生处。生过现...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120254980.html
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◎佛心者，大慈悲是也，以无缘慈，摄诸众生。《观无量寿经》
◎大慈大悲，名为佛性。慈即如来，如来即慈。（涅槃经》
◎慈心即是一切安乐之因缘。《优婆塞戒经》
◎菩萨应生... ◎生命的主宰，是来自内心深处的智慧，而内心深处的智慧，是由‘放下’开始作起。
完成自我
◎若要完成佛性的觉悟，就要把一切众生都当成菩萨。永远不要看众生的过失，那么心的频率...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111067896.html
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身成小团被烹调。 造罪之人乃至于，气息未灭存活时， 闻诸地狱无量苦，毫不生畏如金刚。 即便见闻地狱图，忆念读诵或造形， 亦能生起怖畏心，何况真受异熟果。 所有一切安乐中，灭尽三有堪乐王， ...众生，寿量五千或万年。 如是一切诸饿鬼，一味获得种种苦， 彼因爱财如命士，非圣吝啬佛所说。 天界虽具大安乐，死堕痛苦大于彼， 如是思维高尚士，不贪终尽之天趣。 身色变得极丑陋，花鬘枯萎不喜座...
麦彭仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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非迷信，乃兼善而非独善，乃入世而非厌世。”简明地概括了佛教的基本特点。佛教的智，可通达宇宙人生一切真相；佛教的善，可给予一切众生究竟安乐。由此可知，佛教自然是入世的宗教，否则何以度化众生，令之得智慧，...能修忍，当知即是修慈因缘。如是慈心即是一切安乐因缘。若能修慈，当知是人能破一切骄慢因缘。”（卷第七） 佛教还极力倡导学修智慧，慈悲与智慧结合才是完善的。如《大智度论》说：“菩萨教诸众生当学智慧。智慧...
学诚法师
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众生的厌离
如今，一切安乐、寂灭的源泉——释迦牟尼佛的教法，已如西下的夕阳，快接近湮没了。最明显的表现便是：大部分的高僧大德都已圆寂，前往各自的清净刹土。因而我们就像被遗弃的孤儿那样，羁留于这个世间，...。
一般来讲，大圆满行人可借行持善法获得暂时的人天福报，及至往生西方极乐世界，并最终断除轮回、究竟涅槃。若不行持善法，这一切就无异于镜花水月，所欲之事业永不可能成办。本来，为获得一切暂时的安乐，修行者...
佚名
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教义，以‘慈、悲、平等’三事为根本；以‘诸恶莫作、众善奉行、自净其意’三事为行持。前三事是体，后三事是用。
给与众生一切安乐，是名曰‘慈’。救拔众生一切忧苦，是名曰‘悲’。但是与乐拔苦的目标，是不分那...本来无常，在内的众生又被一切烦恼缠缚，不得自由，不断生死，所以称三界为‘火宅’，称众生为‘凡夫’。
凡夫共分六类：一、天，二、人，三、阿修罗，此三强称曰‘善道’，因著虽处火宅，尚享有小安乐；四、畜生，...
佚名
|论坛精华|
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依，出家是一切功德之所依也。如摩尼宝能于一切无畏而施，出家能予一切安乐是如意宝也。住一切功德之胜处，予一切众生以生息，为一切鬼类所信任，施一切有命以无畏，为一切贫者之妙瓶，是诸无怙者之救助，是求觅所...得安乐，持戒是为上趣因，护戒能令获涅槃。”如是，《贤愚经》第十六品沙弥持戒品中[1]：“戒为入道之初基，尽漏之妙趣，涅槃安乐之平途。若持净戒，计其功德，无量无边。譬如大海无量无边，戒亦如是。犹如大海多...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
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